Mankany amin'ny pôrnôgrafia mamaly faty ve ny valanaretina?

Eo ambanin'ilay lohateny hoe "Valio ny pôrnônaly vaovao ara-dalàna" taorian'ny tranga nirongatra ny fikatonan'ny raharaha, dia nitatitra tato ho ato ny tranokalan'ny BBC News momba ny fiakarana an-tsokosoko tato ho ato momba ny tatitra momba ilay antsoina hoe pôrnôgrafia, ary ilay olana dia toa nihabe ny fanidiana.

Mitranga ny pôrnôgrafia valifaty rehefa misy olona mpamaly faty mampakatra sary mampiseho olona an-tserasera, matetika ho valifaty aorian'ny fiafaran'ny fifandraisana.

Nanazava ny BBC fa nisy fiakarana 22 isan-jato amin'ny tatitra avy amin'ireo niharam-boina natao tamina vonjy taitra iray vatsian'ny governemanta UK, raha oharina tamin'ny taon-dasa. Ny fiantrana dia nanampy tamin'ny fanalana sary vetaveta 22.515 tamin'ity taona ity. Nilaza aza ny BBC fa misy ankehitriny ny tahotra sao lasa "ny vaovao vaovao" ny fiakaran'ny valan'ny pôrnôgrafia.

Ny tatitra dia nanambara ihany koa fa ny fikarohana nataon'ny Fikambanana mpanao asa soa momba ny herisetra an-trano any UK farany teo dia nahatsikaritra fa vehivavy iray amin'ny fito no nahazo fandrahonana fa hizara sary akaiky nefa tsy nahazoana alalana.

Na dia fizarana mahazatra eo amin'ny fifandraisana amin'ny taona 2020 aza ny fizarana sary akaiky, angamba ny olana amin'ny fiakaran'ny haavon'ny pôrnôgrafia dia manazava ny olana miafina amin'ny areti-mifindra, izay mety nanakorontana ny fifandraisana akaiky amin'ny fomba tsy ampoizina rehetra.

Tao amin'ny fanadihadiana akademika mitondra ny lohateny hoe "Valio ny pôrnôgrafia sy ny fahasalamana ara-tsaina: famakafakana ara-pahalalana ny vokatry ny valifaty ara-pahasalamana amin'ny fametavetana vehivavy amin'ny vehivavy tafavoaka velona," Samantha Bates, izay nonina tao amin'ny Simon Fraser University, Canada, tamin'ny fotoana nanaovana ny fikarohana, natao tao amin'ny -Fidinika am-pahatsorana amin'ireo vehivavy 18 niatrika sary vetaveta valifaty.

Ny iray tamin'ireo niharam-boina nitafa tamin'ity fandinihana ity dia nanova ny fanaony sy ny fihetsiny rehefa irery izy noho ireo olon-tsy fantatra niseho tao an-tranony nitady firaisana rehefa nahita ny sary mitanjaka momba azy tao amin'ny Internet. Nampiasa efitra fifampiresahana amin'ny Internet ny sipany taloha ary mody nanao azy an-tserasera. Handefa ny sariny mitanjaka any amin'ny olon-tsy fantatra izy, hanome azy ireo ny adiresin-tranony ary hangataka azy ireo hanatona ny tranony hanao firaisana. Niresaka manokana izy indray mandeha rehefa nisy lehilahy niditra an-keriny tao an-tranony, nisambotra azy ary nanandrana nanakenda azy.

Fianarana iray hafa mitondra ny lohateny hoe "Ny lafiny maizin'ny tena an-tserasera: fanakianana pragmatista momba ny fihanaky ny pôrnôgrafia valifaty", navoaka tao amin'ny Gazetin'ny fitsipiky ny haino aman-jery: manadihady momba ny fitsipi-pitondrantena , mitatitra fa misy tranonkala pôrnôgrafia tsy manara-dalàna marobe mandrisika ny mpampiasa handefa sary marimaritra iraisan'ny mpiara-miasa taloha hamaly faty. Ireo tranonkala ireo dia matetika no mamporisika ny hafa hamela fanehoan-kevitra manala baraka. Ohatra, tao anatin'ny fe-potoana 3 volana dia nisy tranokala mamaly faty namaly sary 10.000.

Fianarana iray hafa, mitondra ny lohateny hoe "Criminalizing valifaty valifaty" ary navoaka tao amin'ny Famerenana ny lalàna momba ny ala ala , nandinika ireo 1,244 sisa tavela tamin'ny sary vetaveta velona ary nahita fa maherin'ny 50 isan-jaton'ny anarana feno sy rohy mankany amin'ireo mombamomba ny media sosialy no niaraka tamina sary mitanjaka, ary 20 isanjaton'ny adiresy mailaka sy ny nomeraon'ireo sisa velona no napetraka niaraka tamin'ny sarin'izy ireo.

Ny fiantraikan'ny pôrnôgrafia tsy mifanaraka amin'ny firaisana dia; fahafaham-baraka imasom-bahoaka, ritra ny mpifankatia vaovao, ny fahaketrahana sy ny tebiteby, ny famoizana asa, ny fahasarotana amin'ny fisorohana asa vaovao, ary ny fanorisorenana sy ny fikatsoana ivelan'ny Internet.

Ny fikarohana teo aloha dia nametraka fa amin'ny ankapobeny ny vehivavy dia tsy mandefa sary mitanjaka ho an'ny lehilahy tsy fantany. Samantha Bates dia nanamafy tamin'ny fandalinany fa ny haavon'ny fifampitokisana dia ilaina alohan'ny hahatsapan'ny vehivavy aina amin'ny fandefasana sary miboridana. Ireo mpijery ivelany, hoy izy, ny adihevitra “tokony ho fantany tsara kokoa”.

Ny sasany amin'ireo zavatra niainan'ireo mpandray anjara tamin'ny sary vetaveta valifaty, avy amin'ny fandalinana nataon'i Samantha Bates, dia hita eto ambany.

Nisy niharam-boina iray hafa nanazava fa ny sakaizany taloha dia nandefa lavanty eBay ho an'ny kapila misy ny sariny mitanjaka, izay nesoriny tamim-pahombiazana tamin'ny eBay. Na izany aza, herintaona taty aoriana dia namorona tranokala mamoafady misy ny sariny mitanjaka izy, izay misy ny anarany feno, ny anaran'ny tanànany, ny anaran'ny oniversite nampianariny, ary ny fangatahana iray nanao hoe: «Mafana ho an'ny mpampianatra? Avia ary alaivo ilay izy."

Ny vadin'olona iray hafa traboina (ankehitriny) dia nitondra azy tany amin'ny efitranon'ny hotely ary nanondrana zava-mahadomelina azy. Tsy tadidiny izay nitranga fa hitany taty aoriana fa nanolana azy izy sy lehilahy iray hafa. Nisaraka taminy izy taoriana kelin'izay, ary fito volana taty aoriana dia nandefa horonantsary misy ny sary momba ny fanolanana tany amin'ny filankevitry ny sekoly niasany izy. Voaroaka tamin'ny asany ho mpitantana ny sekoly avy hatrany izy taorian'ny nandefasana ilay horonantsary tamin'ireo mpiara-miasa aminy, ary mbola eo am-panaovana famotorana ny polisy tamin'ny fotoana nanaovana fanadihadiana.

Nametraka fakan-tsary miafina manodidina ny tranony ny sakaizan'ny lehilahy iray hafa tratra taloha, ary namarana ny fifandraisana fotoana fohy taorian'ny nahitany fa naka sary azy mangingina izy. Taorian'ny nisarahany taminy dia namorona tranokala sy pejy media sosialy maromaro izy tamin'ny alàlan'ny sary tsy milay sy miboridana avy amin'ny sary.

Amin'ny ohatra iray hafa tsy hita tamin'ity fandalinana ity, navoaka tao amin'ny diary akademika Criminology momba ny vehivavy, ny vadin'ny fofombadiny iray dia nitsidika tao an-tranony satria ny fofombadiny dia nanan-janaka tamin'ny vadiny taloha nandritra ny fanambadian'izy ireo. Namaky ny takelaka misy azy ilay vady taloha — izay tsy arovan'ny teny miafina — ary nahita sary boudoir an'i C. Nanandrana namoaka azy ireo tamin'ny Internet tamin'ny takelaka izy.

Ny iray tamin'ireo niharam-boina dia niresaka tamim-pitomaniana rehefa nitantara ny fiatraikan'ny pôrnôn'ny valifaty tamin'ny fahasalamany:

"Rehefa navoaka ilay horonantsary tena izy, azafady, ekeko izao fa namono tena aho, ary ... hampahafantatra anao ny famonoan-tenako, tsy nilaza tamin'iza tamin'izaho satria fantatro raha nilaza tamin'ny olona aho fa Te-hamono tena aho fa hanandrana hanakana ahy izy ireo, ka tsy nilaza tamin'iza tamin'iza aho satria tsy tiako hisy hanakana ahy ... Very ny lazanako ... Rava ara-bola aho, very asa, asa feno 25 taona ... Nahazo mari-pahaizana doktor aho. Very ny zava-drehetra. Ka ahoana no nahatsapako izany Um namadika, raha ny marina, tsy nieritreritra mihitsy aho hoe misy lehilahy tiako, nanambady aho, vadiko izy, natoky azy aho. Ahoana no fomba anaovany zavatra toa izao? Ka dia nahatsiaro tena ho tsy nisy dikany aho. "

Ity fandalinana ity dia nahitana fiatraikany lalina tamin'ireo tra-boina izay nahitana famonoan-tena, PTSD, fitaintainana ary fahaketrahana. Ny fikarohana dia nanambara ny fitoviana manaitra eo amin'ny fahasalamana ara-tsaina amin'ny fanaovana herisetra ara-nofo sy ny valifaty amin'ny valifaty ho an'ireo sisa velona, ​​milaza fa ny valifaty dia tokony sokajiana ho fandikan-dalàna.

Ny torohevitra mahazatra momba ny fomba hisorohana ny pôrnôgrafia dia tsy tokony handefa sary mitanjaka ny vehivavy raha tsy latsaka ny 1 taona ny fifandraisan'izy ireo tamin'ilay nahazo azy, ary handefasana sary mitanjaka fotsiny raha tsy eo amin'ny sary ny endrik'izy ireo. Toa miseho koa fa mila loharanom-pahalalana bebe kokoa ny lalàna, ao anatin'izany ny lalàna apetraka hanampiana ireo izay tratry ny pôrnôgrafia ary, ohatra, ny polisy dia mandray azy io amin'ny fomba matotra kokoa, fa tsy mitsara na manala baraka ireo traboina.

Saingy ireo tantara mahatsiravina amin'ny fiainana rava tsy sarona tamin'ity fikarohana natao vao tsy ela ity dia manome soso-kevitra fa fanovana lalina kokoa no takiana ao amin'ny fiarahamonintsika, ao anatin'izany, angamba, ny fiatrehana ny kolontsaina mahamenatra manodidina ny vatan'ny vehivavy?

Nodimandry i Dr. Peter Bruggen tamin'ny taona 2018. Raha ity lahatsoratra ity dia nosoratan'i Dr. Raj Persaud, ny anaran'i Dr. Bruggen dia notazonina biografika ho fanomezam-boninahitra ny anjara birikiny tamin'ny ankapobeny.

Citron, D. K., & Franks, M. A. (2014). Fametavetana pôrnôgrafia valifaty. Famerenana ny lalàna momba ny ala Wake, 49, 345-391.

Valio ny pôrnôgrafia sy ny fahasalamana ara-tsaina: famakafakana mahomby amin'ny vokatry ny fahasalamana ara-tsaina amin'ny valifaty mamaly faty amin'ireo vehivavy tafavoaka velona. Samantha Bates. Criminology vehivavy 1–21 © Ny mpanoratra (2016) Reprintsy sy alalana: sagepub.com/journalsPermissions.nav DOI: 10.1177 / 1557085116654565

Stroud, S. R. (2014). Ny lafiny maizin'ny tena an-tserasera: tsikera momba ny pôrnôgrafia valifaty mitombo. Gazetin'ny fitsipiky ny haino aman-jery faobe: famotopotorana ireo fanontaniana momba ny fitsipi-pitondrantena, 29, 168-183. doi: 10.1080 / 08900523.2014.917976