Ireo iharan'ny fanolanana sy ny tsenan'ny fanambadiana

Herinandro lasa izay ny fanontaniana momba ny fanolanana. Nanomboka izany rehetra izany ny Dr. Phil tamin'ny fanontaniany ny hevitry ny mpanaraka azy momba ny fanaovana firaisana amin'ny ankizivavy mamo. Izany dia nandrisika ny maro hanontany tena hoe (na, raha) mety ho noeritreretiny izy rehefa nanizingizina izy fa ny fanekena hanao firaisana amin'ny vehivavy zatovo mamo dia azo resahina. Izany valiny izany dia nitarika an'i Tracy Clark-Flory tao Salon hametraka fanontaniana maromaro; fanontaniana lehibe momba ny fomba fieritreretantsika ny fanolanana, izay maro no tsy manana valiny mazava.

Izaho koa manana fanontaniana momba ny fanolanana. Ny ahy dia fanontaniana iray, mino aho, fa hovalian'ny mpikaroka mpikaroka izay vonona ny handany fotoana hijerena sy handinihana ireo porofo mivaingana. Mandritra izany fotoana izany dia fanontaniana fotsiny fa tsy misy valiny mazava. Fa ilay inoako fa mendrika anontaniana.

Ity no fanontaniana: Moa ve ny fanombanana ny fahavoazana nihatra tamin'ny olona iharan'ny fanolanana dia fiasan'ny fahitana lanja azy eo amin'ny tsenan'ny fanambadiana (izany hoe ny lanjan'izy ireo amin'ny lehilahy) amin'ny fotoana fanolanana?

Na, hypothèse manokana, azo tsapaina sy azo tsapaina kokoa: ny mpitsara ve dia mandefa sazy mahery vaika kokoa raha vehivavy niharan'ny fanolanana no inoana fa nanana fahatsinjovana tsara ny tsenan'ny fanambadiana tamin'ny fotoana fanolanana nifanaovana tamina olona inoana fa tsy dia nanambady. vinavinan'ny tsena amin'ny fotoana fanolanana.

Ary fanontaniana lehibe iray izany satria raha tombanana araka izany ny fahavoazana, dia milaza ny finoana fa ny vehivavy voaolana dia “entana simba” - fa ny lehilahy dia hanombana azy ireo ho manana lanja kely kokoa eo amin'ny tsenan'ny fanambadiana.

Ireto misy ohatra efatra momba ny fahitako ny mety ho toeran'ny vehivavy eo amin'ny tsenan'ny fanambadiana tamin'ny fotoana nanolanana azy ho voadinika rehefa nanombana ny fahavoazana natrehiny.

Inoana amin'ny ankapobeny fa ny vehivavy maneho fahadiovam-pitondrantena dia manana sanda ambony kokoa eo amin'ny tsenan'ny fanambadiana noho ny vehivavy tsy manao izany; Ny tovovavy virijiny dia takiana bebe kokoa ary, vokatr'izany, manana ny fotoana hanambadiana amin'ny fe-potoana tsara kokoa noho ny vehivavy izay tsy virijiny.

Moa ve ny lanjan'ny fahadiovam-pitondrantena lehibe eo amin'ny tsenan'ny fanambadiana dia mitondra amin'ny fanatsoahan-kevitra fa ireo niharan'ny fanolanana izay madio fitondran-tena dia nahavoa bebe kokoa noho ireo vehivavy nanambady taloha? Sa, amin'ny teny ankapobeny, ny vehivavy izay tsy nanana firaisana ara-nofo vitsy ve no voa ratsy kokoa noho ny vehivavy efa nanana maro?

Ireo mpivaro-tena dia heverina ho ambany vidy amin'ny ankamaroan'ny tsenan'ny fanambadiana; ambany fangatahana izy ireo ary noho izany rehefa manambady izy ireo amin'ny ankapobeny dia manambady ambany ambany noho ny vehivavy amin'ny asa hafa. Amin'ny fanombanana ny voka-dratsin'ny fanolanana, mahatsapa ve fa ny mpanao firaisana dia tsy dia nisy vokany ratsy kokoa noho ny vehivavy hafa izay mety, raha tsy izany, nanao tsara kokoa teo amin'ny sehatry ny fanambadiana?

Ity teoria amin'ny tsenan'ny fanambadiana ity dia mety hanazava ny finoana maharitra fa ny fanolanana ataon'ny vady dia tsy manimba kokoa noho ny fanolanana lehilahy hafa raha mino isika fa ny vehivavy iray izay nanolana ny vadiny dia tsy hahatsapa fiovana eo amin'ny vady sy ny vehivavy manambady. izay voaolana amin'ny lehilahy hafa dia hiaina fihenan'ny sandan'ny vadiny.

Ny vehivavy afrikanina amerikana dia mitady amin'ny tsena sarotra kokoa noho ny vehivavy amin'ny firazanana hafa; tsy dia manambady firy izy ireo amin'ny fotoana rehetra amin'ny fiainany. Moa ve ny finoana fa ny iharan'ny fanolanana mainty iray dia nanana vinavina kokoa tao amin'ny tsenan'ny fanambadiana tamin'ny fotoana nanolanana azy, dia nandika ny fanombanana fa tsy dia nisy vokany ratsy noho ny vehivavy fotsy izay mety hanambady?

Manantena aho fa miharihary fa rehefa mametraka ireo fanontaniana ireo aho dia tsy milaza fa izany no fomba ataontsika tokony eritrereto ny fahavoazana vokatry ny fanolanana. Manontany tena aho raha izany no fomba fanaovantsika na tsia Aza eritrereto ny fahavoazana. Satria raha manao izany isika - raha lanjaintsika ny lanjan'ny vehivavy eny amin'ny tsenan'ny fanambadiana tamin'ny fotoana nanolanana azy dia mieritreritra aho fa manome adihevitra matotra momba ny fiheveran'ny fiaraha-monina ny vidin'ny fanolanana eo amin'ny tsenan'ny fanambadiana.