Famitahan-tena sy fisorohana: Nahoana isika no manao izay ataontsika?

Votoatiny

• Indraindray ny delestazy amin'ny tenanao dia mety ho fomba iray hiarovana vonjimaika ny fahatokisanao tena.
• Ny antony tokony hisorohana
• Ny fampiharana azy amin'ny fahatokisan-tena
• Ny hatao?

Indraindray ny delestazy amin'ny tenanao dia mety ho fomba iray hiarovana vonjimaika ny fahatokisanao tena.

Ny lainga dia iray amin'ireo tanjontsika avo lenta avoakan'ny fivoarana miandalana. Amin'ny lafiny iray, io manampy antsika ho tafavoaka velona amin'ny toe-javatra sasany.

Noho izany, ny famitahan-tena dia manana asa roa: voalohany, mamela ny hamitaka ny hafa amin'ny fomba tsara kokoa (satria tsy misy mandainga tsara kokoa noho ny olona mandainga amin'ny tenany), izay ilaina indrindra amin'ny vanim-potoana izay ahafahan'ny fifandraisana mifandray amin'ny hafa Nahazo laharam-pahamehana ny (intelligence sosialy), amin'ny fampiasana matetika fanodinkodinana ho fitaovana fototra (jereo orinasa rehetra). Tsy midika izany fa ny fanodikodinana sy ny lainga dia hevitra roa mitovy, fa angamba rehefa manasonia fifanarahana amin'ny orinasa ianao dia tsy misy olona miteny aminao hoe "tena maniry ny volanao fotsiny izahay."

Etsy ankilany, ny famitahan-tena dia fomba iray hitehirizana ny fahatokisantsika tena ary somary misy ifandraisany amin'ny fisorohana. Eny, ny famitahan-tena dia endrika isorohana. Ary inona no hialantsika?

Ny antony tokony hisorohana

Hodininay ny fihetseham-po ratsy amin'ny fomba famoronana be indrindra azonao eritreretina. Ohatra, araka ny maodely fisorohana mifanohitra, ahiahy, ho fototry ny aretina mitebiteby amin'ny ankapobeny, dia hahatanteraka ny asan'ny fisorohana ny fampidirana ny "midina", amin'ny fiovana avy amin'ny fanandramana fihetsem-po miabo ho amin'ny fahatsapana fihetseham-po ratsy (zavatra toy ny "satria ny olana dia ampahany tsy azo ihodivirana ny fiainana, raha manahy aho rehefa mandeha tsara ny zava-drehetra, dia vonona aho rehefa misy ny tsy mety). Raha fintinina dia endrika famoretana ara-pientanam-po.

Ny fiahiahiahy koa dia mampihena ny tsy fahazoana aina amin'ny fisian'ny olana, satria fiezahana hamaha azy io amin'ny lafiny saina. Rehefa manahy momba ny olana iray aho dia mahatsapa fa manao "zavatra" hamahana azy, na dia tsy mamaha izany aza, ka mampihena ny tsy fahazoako aina amin'ny tsy famahana ny olana. Hypochondria, etsy ankilany, dia fomba fametahana endrika egosentrika (mifantoka be amin'ny tenany ny marary ka mino fa mitranga aminy ny zava-drehetra). Amin'ny teny biolojika dia midika izany fa kamo ny atidohantsika.

Ny famitahan-tena dia famafazana apetraky ny fivoarana ho antsika amin'ny tsy fahafahantsika hahatonga antsika ho marani-tsaina na ho afaka hiatrika ny fitakiana ivelany sasany. Na ny tena marina dia noho ny tsy fahafahan'ny karazan'olombelona mivoatra ary miova amin'ny hafainganam-pandehan'ity tontolo iainantsika ity.

Ohatra, ny tsy fitovian-kevitr'i Festinger dia manondro ny tsy fahazoana aina ateraky ny tsy fifanarahana eo amin'ny soatoavintsika sy ny fihetsika ataontsika. Amin'ity tranga ity dia mitady hamitaka tena isika hanazavana ny zavatra nataontsika.

Ny fanamarinana dia endrika iray hafa amin'ny famitahana ny tena manome fanazavana toa mitombina amin'ny hetsika taloha izahay tsy izany na tsy nanana antony marim-pototra hanaovana an'izany.

Ny fampiharana azy amin'ny fahatokisan-tena

Andao hazavao izao: ny fiheveran-tena na fanombatombanana ataontsika amin'ny tenantsika miankina amin'ny fombantsika, ny zavatra ataontsika ary ny antony anaovantsika azy, miteraka tsy mahazo aina raha ratsy izany.

Ny tsy fahazoana aina dia fihetseham-po mampihetsi-po izay ny asany dia ny mieritreritra indray izay tsy mety eo amin'ny fiainantsika hanovana azy. Saingy, ny atidohantsika, izay fetsy sy mahatohitra fanovana, dia milaza hoe "maninona isika no manova zavatra kely amin'ny fiainantsika, miatrika zava-misy izay mandratra na mampatahotra antsika, miatrika risika toy ny fialana amin'ny asa, firesahana amin'ny olona iray momba ny lohahevitra tena tsy mahazo aina, sns, raha afaka mieritreritra an'izany isika ary milaza amin'ny tenantsika fa salama tsara isika ary amin'izany dia hialana amin'ny fijaliana, sorohy ireo toe-javatra mety hahatonga antsika tsy hahazo aina bebe kokoa, hialana amin'ny tahotra… ”.

Mamita-tena sy misoroka dia mekanisma hampihenana ny fandaniana angovo ny atidoha dia tokony hampiasa hanovana ny fifandraisana, hadika amin'ny fitondran-tena, ny fihetsika ary ny toetra (izay ny neurobiolojika substrate dia an'ny fifandraisana mitovy sy tena marin-toerana ao amin'ny atidohantsika). Amin'ny teny ara-psikolojika, midika izany fa ny fitondran-tenantsika sy ny fikirakira kognitika dia manana fomba manokana ary zara raha azo ovaina hiatrehana ny lafiny tontolo iainana izay tsy niomanantsika.

Ny ankamaroan'ny heuristics izay ampiasaintsika mba hieritreretana mahazatra dia miteraka fitongilanana na fahadisoana ary mikendry ny hitandrina ny fahatokisantsika tena. Voalaza fa ny olona ketraka dia mirona kokoa amin'ny zava-misy satria ny fikolokoloana kognitika dia tsy miorina amin'ny fitazonana ny fandinihan-tena. Raha ny tena izy, noho io antony io dia miteraka areti-mifindra ny fahaketrahana: tsy miovaova ny kabarin'ny olona ketraka ka afaka miditra ao anatiny ihany koa ny olona manodidina azy. SAINGY marary amin'ny famoizam-po koa dia tsy afa-mandositra endrika hafa famitahana tena, mainka ny fisorohana.

Araka ny nolazain'i Kahneman, ny olombelona dia manadino loatra ny lanjantsika ary manambany ny anjara toeran'ny hetsika. Ny marina dia be pitsiny ny zava-misy ka tsy ho fantatsika tanteraka ny antony anaovantsika izay ataontsika. Ny antony hinoantsika, raha tsy vokatry ny famitahan-tena sy ny fanalavirana tena izy ireo dia ampahany kely fotsiny amin'ireo anton-javatra, asa ary antony mety ho hitantsika.

Ohatra, aretina ny toetra dia egosyntonika, izany hoe ireo toetra ireo dia tsy miteraka tsy fahazoana aina amin'ny marary, ka heveriny fa ny olana mahazo azy dia vokatry ny toe-javatra sasany tamin'ny fiainany fa tsy ny toetrany. Na dia toa mazava loatra aza ny anton-javatra amin'ny fanombanana ny aretina rehetra ao amin'ny DSM, dia maro amin'izy ireo no tsy mora tazana amin'ny resadresaka nifanaovana. Ny olona manana aretina mitaiza dia tsy mahafantatra fa izay ataony rehetra dia kendrena hampitombo ny fitiavany tena, toy ny olona tsy misaina tsy mihevitra ny fahaizany mitandrina.

Ny hatao?

Hevitra maro amin'ny psikolojia no azo zahana amin'ny famitahana na fanalavirana tena. Ny zavatra mahazatra indrindra amin'ny dinika ara-psikolojika dia ny marary manao fitondran-tena fisorohana izay amitahany ny tenany mba tsy hiheverana fa manalavitra izy ireo. Noho izany ny olana dia maharitra amin'ny fanamafisana ny ratsy mahery vaika.

Vokatr'izany dia ilaina ny mamaritra ny momba antsika manokana ary manombatombana ara-dalàna izany famaritana izany, mamantatra izay zavatra azo fehezina sy azo ovaina ary inona no tsy. Amin'ilay teo aloha dia ilaina ny manolotra vahaolana tena misy. Mikasika ity farany dia ilaina ny manaiky azy ireo ary miala amin'ny maha-zava-dehibe azy ireo. Na izany aza, ity famakafakana ity dia mitaky famelana ny fisorohana sy ny famitahana ny tena.