Ajanony ny fiantsoana ny mpikomy ho an'ny tena olona
Votoatiny
Hevi-dehibe
- Ny teny hoe "mpikomy" dia manondro olona iray izay manohitra mivantana ny fahefana toy ny governemanta.
- Rehefa miantso olona iray ho mpikomy isika dia mamaritra azy ireo amin'ny sehatra ara-tsosialy na ara-kolontsaina stereotypical ary manome fikasana sy antony manosika izay mety tsy misy.
- Amin'ny manaraka dia mahita olona manaraka làlana tsy manam-paharoa isika, fa tsy manonona azy ireo ho toy ny fahefana fanoherana ny mpikomy, andao jerena izy ireo fa tena izy ireo.
Fahatakarana ny teny hoe "mpikomy"
Toy ny teny hoe "mpidoroka", "gangster", "radical" ary "mpiady", ny teny hoe "mpikomy" dia toa natsipy kelikely teny amin'ny lingo andavanandrontsika. Ny famaritana ara-teknika ny teny dia manondro olona iray izay manohitra mivantana ny fahefana, toy ny governemanta. Matetika mahery setra io fanoherana io, satria mety mikasa hanongana fahefana ny mpikomy. Ary azo antoka fa betsaka ny olona eto amin'izao tontolo izao izay minia mihantsy ny fahefana eo amin'ny fiaraha-monina, toekarena ary politika. Saingy rehefa mandeha ny fotoana, ny teny hoe "mpikomy" dia nanjary nalaza teny rehetra teny, manondro ireo izay manaraka làlana tokana.
Ohatra, ny olona "tena izy" dia matetika antsoina hoe "mpikomy" na "mpikomy." Raha ny teôria dia ny olona tena izy dia olona iray izay mieritreritra sy miaina amin'ny fomba izay marina amin'ny tenany sy ny zavatra inoan'izy ireo, na inona na inona izy ireo mifanaraka amin'ny fenitry ny fiaraha-monina mahazatra. Ary tsy isalasalana fa marina fa ny ankamaroan'ny "mpikomy" dia marina amin'ny zavatra inoany sy ny fitondrantenany. Na izany aza, tsy ny olona "marina" rehetra dia mpikomy, ary tsy tokony hantsoina toy izany koa izy ireo.
Ny azo antoka, ny fampiharana ny teny hoe "mpikomy" amin'ireo olona manana fiainana tena izy dia matetika no natao ho fiderana. Rehefa dinihina tokoa, ny fitadiavana làlana mankany amin'ny fiainana amin'ny fomba izay mifanaraka amin'ny soatoavin'ny tena manoloana ny faneren'ny fiaraha-monina hiaina raha tsy izany dia mitaky herim-po sy finiavana ary herim-po lehibe. Ary ireo dia mety ho toetra mendri-piderana izay mahatonga ny olona iray ho "mpikomy" amin'ny heviny ara-teknika kokoa.
Ny olana amin'ny fiantsoana olona "mpikomy"
Saingy indraindray, ny fiantsoana olona ho mpikomy dia tsy natao hizaha toetra tsara. Ny teny dia azo tiana hambara fa manodinkodina ny fahefana amin'ny fomba iray ny olona iray rehefa tsy mivadika amin'ny tenany fotsiny izy. Mety hidika izany fa fandrahonana ity olona ity - mety hampidi-doza sy mahery setra mihitsy aza satria tsy manaraka ny fenitra ara-piarahamonina izy ireo. Noho izany, amin'ny fampiasana ny teny hoe "mpikomy", ny olona izay mieritreritra ny orinasany manokana, manandrana miaina ny fiainany, dia tandindomin-doza tampoka eo amin'ny fiaraha-monina.
Fa na inona na inona ny teny natao ho fiderana na tsia, ny fiantsoana olona mpikomy dia mametra satria stereotype io. Rehefa miantso olona iray ho mpikomy isika dia tsy mamaritra ny isam-batan'olona fa ny olona tsy mahatakatra afa-tsy amin'ny sehatra ara-tsosialy na ara-kolontsaina. Amin'izany isika dia manome ny fikasana sy ny antony manosika izay mety tsy misy. Ary io olona io dia tsy afaka mahatakatra sy misolo tena ny tenany amin'ny fombany manokana intsony, fa amin'ny sehatry ny teny hoe fiaraha-monina arbitrary fotsiny. Raha tokony hifantoka amin'ny fanarahana ny lalany marina na aiza na aiza alehany izy ireo, dia voafehin'ny fahatakaran-javatra ao anatin'ny fetran'ny fananganana fiaraha-monina tsy miangatra.
Ny fironantsika hanome anarana ny olona ho "mpikomy" dia toa masiaka tokoa rehefa mamaritra ny ankizy sy ny tanora mihalehibe isika. Sarimihetsika toy ny Fikomiana tsy misy antony (1955) dia tafiditra ao anaty fahatsiarovan-tenan'ny fiaraha-monina ary, amin'ny teôria, dia misambotra ny "fikomiana tanora." Saingy araka ny aseho amin'ny sary mihetsika, matetika ilay antsoina hoe fikomiana dia ny zatovo miady amin'ny fahazoana sy milaza ny tena maha izy azy.
Ary azo antoka, ny ankamaroan'ny ankizy dia manohitra ny fahefana indraindray. Sarotra ny mahaleo tena raha tsy manefy ny rafitra indraindray. Saingy tsy midika izany fa ny fikasan'ny finoana na ny fitondran-tena dia fanamby na nanongana fahefana. Matetika ny ankizy dia mamantatra hoe iza izy ireo ary inona no tadiavin'izy ireo amin'ny fiainana.
Matetika io olana io dia mivoaka ho an'ireo olona manaiky ny kolontsaina tsy nentin-drazana. Ohatra, ny olona ao amin'ny vondrom-piarahamonin'ny vy mavesatra dia matetika no antsoina hoe "mpikomy" satria mivaona amin'ny fanao mahazatra. Saingy satria misy olona tia manao mainty na mihaino mozika mafy rehefa tsy ataon'ny sasany ho mpikomy izy ireo. Raha misy ankizy tia Iron Maiden ary manao palitao Iron Maiden any am-pianarana dia tsy "mpikomy" izy ireo satria tsy tian'ny olon-kafa izany. Matetika io no fiandohan'ny stereotype tsy mitombina an'ny mpankafy vy mavesatra izay mampidi-doza sy mahery setra.
Toy izany koa, ny mpankafy vy mavesatra mandritra ny androm-piainany dia tsy lasa "sellout" izay manilika ny fakany "mpikomy" satria fotsiny hoe manana asa aman-draharaha mahazatra mahazatra sy fianakaviana izy ireo. Tsy voatery hoe "mpikomy" izy ireo tamin'izy mbola kely, ka tsy nijanona ho "mpikomy" izy ireo rehefa olon-dehibe. Nandritra ny fotoana rehetra dia olona nanandrana niaina ny fiainany tsara indrindra fotsiny izy ireo.
Ny loza mety hitranga amin'ny fitsangatsanganana olona iray ho "mpikomy" dia ny fametrahana azy ireo amin'ny toeran'ny tsy maintsy mandray andraikitra amin'ny fahefana raha toa ka tsy nanao izany izy ireo raha tsy izany. Izaho dia nieritreritra an'ity olana ity hatramin'ny resako Ny Podcast Humanisme mahery fo miaraka amin'i Sean Long an'ny tarika vy mavesatra Mandritra ny fatoriany. Nolazain'i Long fa voatsikera izy ary nampijalina mihitsy aza tamin'ny fahazazany noho ny fitiavany ny mozika vy mavesatra sy ny tariny. Niteraka fahatezerana Long tamin'ny mpampianatra azy izany, ary na dia nilaza aza izy io dia “navoakan'ny mpikomy” tamin'ny “rafitra”.
Saingy amin'ny fihainoana an'i Long, mahazo fiheverana miavaka isika fa nanandrana nanao ny zavatra fotsiny izy ary lasa tena izy. Tsy nanohitra fahefana izy. Nihaika azy ny fahefana.
Nahita fihetsiketsehana mitovy amin'izany isika taloha, izay tsy "mpikomy" isaky ny iray ny tarika vy mavesatra fa notafihana noho ny fanehoany ny kanto marina. Mety hisy vokany lehibe io, toy ny nitranga tamin'ny taona 80 niaraka tamin'ny Parents Music Resource Center (PMRC). Ny PMRC dia nitady hanome anarana ireo mpanakanto vy mavesatra toa an'i Twisted Sister ho toy ny fanaparitahana fitaovana mampidi-doza sy mahery setra amin'ny ankizy ary manivana ny kanton'izy ireo. Toy izany koa, ny stereotype an'ny mozika metaly mavesatra dia nahatonga ny tarika vy mavesatra antsoina hoe Judas Priest notolomina ary notsaraina noho ny famonoan-tena nataon'ny mpankafy iray.
Izay mety hitera-doza ho fanamarihana ny olona ho “mpikomy”. Mampifantoka ny saina amin'ny olona izay manandrana mitana ny tena maha izy azy ny olana fa tsy amin'ny mety hisian'ny zavatra misy olana amin'ny fiasan'ny fiarahamonintsika.
Ohatra, nahoana no atahoran'ny olona hafa isika? Maninona isika no mandà ireo mpanakanto ho mampidi-doza satria manao izay tokony hataon'ny mpanakanto izy ireo, izay maneho ny tenany ary manome fomba fijery malalaka an'izao tontolo izao? Amin'ny maha fiarahamonina antsika dia azo antoka fa mankafy ny vokatry ny asan'ny olona mpandinika tsy mitovy hevitra sy manatsara ny fiaraha-monina amin'ny famoronana sy ny fanavaozana ny haitao sy ny orinasa. Moa ve tsy hotompoina kokoa isika handray ny olona tena izy ho toy ny ao anatin'ny fenitra fa tsy fandrahonana ho an'ny fahefana?
Ka raha misy mikomy amin'ny fahefana sy minia mikasa ny tenany ary miantso ny tenany ho mpikomy dia fahefana lehibe kokoa aminy. Ny fenitra ara-tsosialy sy ara-toekarena ary politika izay mihantsy dia mety ho ampahany mahomby amin'ny fiarahamonina mavitrika sy mavitrika. Ary raha izany no takatry ny olona ny tena maha izy azy - toy ny fanamby ho an'io fahefana io - dia raha ny fahitako azy dia mpikomy izy ireo.
Saingy amin'ny fotoana hafa hahitantsika olona iray izay marina sy manaraka ny làlan-dry zareo manokana, angamba afaka mieritreritra in-droa isika alohan'ny ahitantsika azy ireo ho manohitra ny fahefana sy milaza azy ireo ho mpikomy. Raiso ny fahamarinany ary tohano izy ireo na aiza na aiza alehan'ny lalany. Ary raha misy miantso anao hoe mpikomy, azonao lazaina aminy:
“Tsy mpikomy aho. Izaho no izaho. ”
Jereo
