Ny làlana fohy indrindra hahazoana fiarovana sy fahalalahana tanteraka

Inona no atao hoe fahatsiarovan-tena? Toy ny solosaina ao an-dohanay ve izany? Misy mpahay siansa mahay mifantoka amin'izany fa ny hafa kosa, toa an'i Terrele Deacon, manam-pahaizana momba ny siansa ao Berkeley, dia nilaza fa toy ny programmer fotsiny io fa tsy solosaina.

Isika rehetra dia mandray fanapahan-kevitra marimaritra iraisana isan'andro izay tsy miakatra amin'ny sain'ny saina, fa kosa amin'ny fomba mahazatra no itantanana azy. Afaka nihazakazaka nitanjaka namakivaky ny arabe fotsiny aho izao, saingy tsy tonga ao an-tsaiko izany (afa-tsy ny manazava ny hevitro). Ny tsy fihazakazahana mitanjaka dia tsy misy dikany amiko. Izany safidy izany dia tsy miakatra amin'ny fahatsiarovan-tena.

Ny saina tsy miangatra (fisainana mampieritreritra, manontany tena, manontany, manadihady) dia ny famahana ny tsy fahazoana antoka, fisalasalana, olana, antso mafy mafy izay akaiky loatra ny fiantsoana, toe-javatra manjavozavo izay mampihetsi-po antsika ary tsy mbola zatra fahazarana.

Ny fisainana, izay misy ny fihetsem-po sy ny hevitra, dia manontany tena na miahiahy. Ny fisalasalana dia mahatsiaro ho milamina, toy ny fanairana mandeha amin'ny hoe "tsy manisa" - amin'ny teny hafa, "mbola tsy fahazarana." Izany fahatsapana tsy milamina izany dia manosika antsika hitady fomba iray hanesorana ny fisalasalana amin'ny saina tsy misy saina ka hatramin'ny fahazarana tsy mahatsiaro tena. Ny asan'ny fifantohana am-pahatsorana dia ny famoahana tsy misy ati-doha, fandaharana fihetsika maro araka izay azontsika atao mba ho lasa fahazarana azo antoka, amin'ny ankapobeny, "Manana rindrambaiko aho amin'izany." Ary mahazo fanampiana betsaka amin'ny kolontsaina izahay.

Ny kolontsainay dia manana rindrambaiko izay mamaha antso mafy amin'ny fitsarana. Nantsoina hoe fitsipika sy lalàna ara-tsosialy izy ireo. Ohatra, na dia zazakely aza aho dia nanao làlana mihanjahanja kely mihazakazaka, dia nifaneraserana mora foana tamin'io aho. Mampiditra dilemma be dia be amin'ny kolontsainay izahay. "Inona no tokony hataoko? Izay ataon'ny tsirairay! ”

Ny olombelona dia any amin'ny kolontsain'izy ireo hoe inona no tokony hosotroin'ny trondro. Tsy ho tafavoaka velona isika raha tsy misy an'io. Ilay zaza «bibidia» na «masiaka» tsy fahita firy nobeazina tsy misy kolontsaina dia zara raha ekena ho olombelona. Tsy nateraka ho olona isika; tafiditra ao anatiny isika. Izahay dia mitaky fahaleovan-tena mihoatra lavitra noho isika.

Indraindray ny bodista dia miresaka ny fiverenana any amin'ny "saina vao manomboka", ny toe-tsaina nananantsika fony isika mbola kely. Mety ho azontsika atao ny mandinika ny fiantraikan'ny kolontsaina amintsika, fa ny fiverenana any an-tsain'ny beginner dia angano na angamba tanjona hikatsahana izay tsy tratra. Na ireo hermits nesorina tanteraka tamin'ny kolontsainy aza dia mbola manana ny fahazarana nianarany tamin'ny kolontsainy. Ny famoahana ny fisalasalana amin'ny fari-kolontsaina eto an-toerana dia mahomby. Tsy mila mieritreritra ny zavatra rehetra ho an'ny tenantsika isika.

Ny mampanontany tena dia mety hahafinaritra, toy ny mangidihidy mahafa-po izay mora manoritra. Betsaka amintsika no maniry manontany tena momba ny sary lehibe na ankamantatra. Fa rehefa mihombo ny tsatokazo, dia lasa toy ny ivy misy poizina ilay mangidihidy.

Ny fisalasalana maharitra sy miely dia miteraka fisalasalana momba ny tena, fisalasalana raha misy ny zavatra takiana mba hamahana ny fisalasalana. Ny fatokisan-tena dia mampihetsi-po kokoa noho ny fisalasalana, ka mahatonga antsika ho malemy sy tsy azo antoka. Ny fatokisan-tena dia mety hateraky ny fisalasalana kely na maharitra.

Mandritra ny COVID, maro amintsika no miaina tsy fahatokisana maro. Ny ankamaroan'ny fahazaran-tsika taloha, tsirairay sy ara-kolontsaina, dia tsy mandeha amin'ny fomba tsara toa azy ireo. Nentina niverina tany ambony rihana izy ireo mba hahitantsika ny saintsika amin'ny fomba mety hiteraka ahiahy amin'ny tena. Fotoana toy izao ny olona mety manonofinofy fomba sasany tsy mahomby hahatsapa ho voaro sy afaka tanteraka.

Izany no atao hoe cultes.

Ny cultes dia fomba mahomby sy mahomby amin'ny famoahana ny fisalasalana sy ny fisalasalana ho an'ny fiarahamonina izay manapa-kevitra ho antsika. Ny sasany dia manao cothes amin'ny fanasana an-keriny, saingy tsy mila izany ny ankamaroany. Manolo-tena an-tsitrapo ho an'ilay antsoina hoe fanadiovana ati-doha ny olona, ​​satria ny fanadiovana no fototry ny teny hoe afofandiovana, ny toerana alehan'ny olona rehefa voatendry any an-danitra izy ireo nefa mbola mandoa ny trosany.

Ny mpikambana ao amin'ny kolotsaina dia nanalalaka ny fahombiazany indrindra tamin'ny lasa cyberweavy voarindra ara-tsosialy, niaro ny fahafahany sy ny fiarovana azy ireo tamin'ny fanafihana ny fahalalahan'ny hafa sy ny fiarovana azy ireo.

Na dia fahavalon'ny olombelona mety maty aza ny antokom-pinoana, dia mitovy daholo amin'ny ankapobeny. Ny miady hevitra momba an'io antokom-pinoana io dia toy ny miady hevitra amin'ny marika samihafa amin'ny vokatra mitovy. Matetika ny mpikambana amin'ny antokom-pinoana iray dia mandà ny iray avy, avy amin'ny lapoaly mankany anaty afo. Manao fahadisoana lehibe izahay amin'ny fampandrenesana ny marika rehefa mitovy amin'ny fomba fanao mahazatra ny famoahana ny fisalasalana sy ny fisalasalana ho an'ny fahazarana ara-tsosialy tsy mahatsiaro tena.

Mba hahatsapany ho manana fahalalahana tanteraka sy azo antoka izy ireo, dia nanambara ny mpiray tanindrazana fa mitovy amin'ny ady masina na inona na inona fivavahany na tsy mino an'izao tontolo izao, havia na havanana — izany rehetra izany dia marika fotsiny. Oxymoron ny ady masina. Masina izany satria masina isika. Ady io, izay midika fa mandeha ny zavatra rehetra. Tsy misy asa maloto loatra ho an'ny olo-masina toa antsika.

Tsotra tokoa ny raikipohy momba ny Ady Masina:

Mahery fo foana ny manafika ireo mpifaninana amiko.
Ratsy toetra foana ireo mpifanandrina amiko.
Ny fandreseko dia ny fandresen'ny fahamarinana sy ny hatsaran-toetra hatrany.
Ny fahareseko dia mihelina foana, famoretana tsy ara-drariny ataon'ireo mpamitaka ratsy fanahy.
Inona no ijoroako? Marina tanteraka sy marina daholo!
Inona no ady ataoko? Izay rehetra ratsy sy ratsy rehetra.
Ireo izay mitady antsipiriany bebe kokoa noho izany dia tsy mahasosotra sy mahasaro-piaro fotsiny.

Ahoana no fomba anamarinan'ny mpanavakavaka izany fanambarana izany? Tsotra ihany koa ny valiny. Miresaka momba ny mpikambana ao amin'ny antokom-pinoana ho nisotro ny Kool-Aid isika, saingy inona ny tsirony? Tutti-fruity, izay italiana-ish ho an'ny "voankazo rehetra," mamy daholo.

Mpikambana mombamomba ny kolontsaina izay miresaka hilazana fa mahaleo tena, mpandinika kritika ary manohitra mafy ny kolontsaina. Raha ny marina dia mitaky ny toetra tsara rehetra izy ireo. Raha mamy dia azon'izy ireo izany. Tutti fruity:

Fisainana mitsikera? Izahay no tsara indrindra.
Fahalalam-pomba? Izahay no tsara indrindra.
Moraly? Izahay no tsara indrindra.
Tia Tanindrazana? Izahay no tsara indrindra.
Mahaleo tena? Izahay no tsara indrindra.
Soatoavina ara-pivavahana? Izahay no tsara indrindra.
Marina? Izahay no tsara indrindra.
Mahery fo? Izahay no tsara indrindra.
Manetry tena? Izahay no tsara indrindra.
Fampahalalana malalaka? Izahay no tsara indrindra.
Mpanohitra kolontsaina? IZAY NO TSARA INDRINDRA!
Mahita ny sary lehibe? Izahay no tsara indrindra.
Tsara daholo? Izahay no tsara indrindra.

Na dia heverina ho fiovana mamy aza ny vanim-potoana sy ny fivavahana amin'ny kultom-pinoana dia tsy izany no atao. “Raha tsara dia azontsika izany. Raha ratsy dia manana izany ny mpifanandrina amintsika amin'ity ady masina ity. ”

Ahoana no anamarinan'ny olona iray an'izany fandokafan-tena izany? Voalohany, amin'ny alàlan'ny fanjohian-kevitra boribory. Ohatra, “marin-toetra indrindra aho satria milaza aho fa tena marin-toetra indrindra ary tokony hino ahy ianareo satria rehefa dinihina tokoa, dia marina indrindra aho.” Ny boribory fotsiny dia manome ny kolontsaina ny fahatsapana diso fa voaro sy afaka izy ireo. Na inona na inona hatsaran-toetra lazain'izy ireo ho azy dia tsy maintsy ho marina. Antsoiko ity “Talkiswalkism” ny fiheverana fa izay lazainao momba ny fihetsikao dia famaritana marina ary izay tsy mino anao dia mitanila fotsiny.

Faharoa, manamarina amin'ny alàlan'ny fehin-tànana amboarina miaraka amulet trinket izy ireo mba hialana amin'ny olana rehetra amin'ny hatsarany sy ny fahefany: Mitadiava marika maivana, iray ho an'ny toetra tsara takinao ho anao. Mamatotra azy ireo ary mitafy azy ho porofon'ny fahamendrehanao.

Antsoy ny "mpiray tanindrazana" mpivavaka kôminista namanao, ary manaporofo izany fa manolo-tena tanteraka amin'ny fitoviana ianao. Ambarao ny tenanao ho mpanohana ny fiainana ary manaporofo izany fa mangoraka anao foana ianao. Ataovy batisa indray mandeha dia voavela ny helokao. Manameloka ny antokom-pinoana mifaninana ary manaporofo ianao fa tena manohitra ny kolontsaina tanteraka.

Mandravaka ny tenanao amin'ny fehin-tànana miaraka amin'ny hatsaran-toetra tsirairay aseho amin'ny trinket eo amboniny. Avy amin'ny soavaly soavalinao avo lenta, azonao atao ny mamoaka ilay trinket tsara ho eo imason'ny olona manohitra anao, na inona na inona trinket maharesy lahatra anao amin'izao fotoana izao fa ianao no tsara indrindra. Ankoatr'izay, ny amnesia azo antoka dia ny tsy firaharahianao ny tsy fitovian-kevitrao.

Izay no fomba mahomby indrindra hahatsapana ho voaro sy afaka mandrakizay. Ny fivavahana rehetra dia mampiroborobo azy io. Kitapo maivana sy maivana ary marika hafa.

Fanombohana tsara ny fahitana ny fika ao amin'ny antokom-pivavahana sasany ankahalanao, saingy tsy manaporofo izany na oviana na oviana fa tsy ao anaty iray ianao. Afaka mianjera amin'izay antsoiko isika rehetra “Afa-baraka” : “Halako rehefa mampiasa io fikafika io ny fahavaloko, izay manaporofo fa tsy afaka nampiasa izany hafetsena izany aho.”

Ny sekta dia manandrana mandositra ny mety ho fatiantoka mandrakizay.

Ny maha olombelona dia midika fanekena fa tsy misy fitsoahana. Tokony hanaraka sy hizatra amin'ny fanovana zava-misy isika mba hampihenana ny fahafahantsika ho resy.