Maninona no mamono olona sasany ny fanidiana azy, fa ny sasany kosa maty

Betsaka ny fampitam-baovao mifanohitra momba ny fiantraikan'ny areti-mifindra COVID-19 amin'ny fametavetana ny olona. Ny sasany milaza fa ny adin-tsaina sy ny tebiteby rehetra dia mampihena ny filan'ny nofo, fa ny hafa kosa milaza fa tena mahatsiravina ny rehetra. Iza amin'izy io?

Mety ho kely izy roa. Rehefa dinihina tokoa, fantatsika avy amin'ny tendrombohitra fikarohana ara-psikolojika fa olona roa dia afaka mamaly ny toe-javatra mitovy amin'ny fomba tena samy hafa, ary ny antony mampitombo ny filan'ny nofo amin'ny sasany dia mety hampiala azy amin'ny hafa.

Misy fomba maro samihafa amin'ny famakafakana ny zava-misy ankehitriny, fa ny fomba iray hijerena azy dia amin'ny alàlan'ny solomaso Teoria momba ny fampihorohoroana . Ny hevi-dehibe ao ambadik'ity teôria ity dia rehefa ampahatsiahivina antsika ny amin'ny mety ho fahafatesan'ny tenantsika manokana (izany hoe rehefa sendra ny fahafatesan'ny tsirairay isika amin'ny farany) dia manova ny fihetsika sy ny fitondran-tena amin'ny fomba natao hanampiana antsika hiatrika.

Ny fampahatsiahivana momba ny fahafatesantsika dia manodidina antsika rehetra dieny izao. Isan'andro isika dia tototry ny vaovao momba ny aretina vaovao sy ny fahafatesan'ny virus coronavirus, ary na dia tandindomin-doza kokoa aza ny vondrona demografika sasany noho ny hafa, dia nampahatsiahy anay ny media fa misy olona amin'ny sokajin-taona rehetra maty amin'ity virus ity.

Vokatr'izany, maro amintsika no miatrika fiasan-doha amin'ny fahafatesana. Ny fikarohana momba ny fampihorohoroana dia manondro fa ny olona samihafa dia mety miatrika an'io amin'ny fomba tena hafa.

Ohatra, tamin'ny fanadihadiana natao tany amin'ny laboratoara izay nangatahana ny olona hieritreritra ny fahafatesan'ny tenany manokana, dia hitan'ny psikology fa nitombo ny filan'ny nofo sy ny filan'ny olona sasany izany - saingy tsy natao ho an'ny rehetra izany. Iza no tena mety niaina fitomboan'ny filan'ny nofo sy faniriana? Ireo izay nanana endrika tsara amin'ny vatana, ary koa ireo izay nahazo aina kokoa tamin'ny firaisana ara-nofo.

Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny fomba fahatsapantsika ny vatantsika sy ny fahatsapantsika ny firaisana ara-nofo amin'ny ankapobeny dia toa antony lehibe manambara mialoha raha miankina amin'ny firaisana ny olona ho toy ny rafitra miady amin'ny fampihenana ny fitaintainanana.

Izy io dia mety hanampy amin'ny fanazavana ny antony mahatonga ny olona sasany ho be herim-po sy hanao firaisana ara-nofo ankehitriny kokoa, porofon'ny fiakaran'ny tahan'ny fanjifàna pôrnôgrafika amin'ny tranokala lehibe.

Mandritra izany fotoana izany, manampy koa ny manazava ny antony tsy ny olona rehetra no liana kokoa amin'ny firaisana, ary ny antony mety hampiasa fomba hafa tsy fanaovana firaisana ara-nofo ny hafa hanalefahana ny tebiteby.

Fomba iray hafa hijerena ny zava-misy ankehitriny amin'ny alàlan'ny solomaso an'ny Modely fanaraha-maso indroa amin'ny valin'ny firaisana ara-nofo , izay milaza fa samy manana ny fitiavany ny firaisana ara-nofo isika rehetra (ny famadihana) ary ny fanakanana ny firaisana ara-nofo (hovonoina). Raha atao amin'ny fomba hafa, samy manana "pedal gasikara" sy "frein" isika rehetra raha ny filana ara-nofo no resahina. Na izany aza, ny olona sasany dia manana pedal gazy izay tsindriana kely foana (izay manamora ny famadihana azy ireo), fa ny sasany kosa manana frein izay noterena tamin'ny ampahany (izay manasarotra ny famohana azy ireo).

Ho an'ireo olona mora sakanana, ny toe-javatra mampihetsi-po toa ny misy antsika amin'izao fotoana izao dia mety hametaka ny frein. Ireo olona ireo dia mety hahita fa sarotra ny mahazo ny filan'ny nofo amin'izao fotoana izao raha tsy hoe mahita fitadiavam-bola tena mahery vaika na fomba iray hafa ahazoana azy amin'izao fotoana izao.

Mifanohitra amin'izany kosa, ho an'ireo izay mora mitady vola, ny toe-javatra manahirana dia tsy voatery hamorona sakana iray ihany - ary mety hisy vokany mifanohitra amin'izany aza. Ahoana? Fantatsika fa ny tahotra sy ny tebiteby indraindray dia misy fiantraikany amin'ny fanamafisana ny filan'ny nofo fa tsy ny fanerena azy. Eny tokoa, matetika ny fihetseham-po mahery no diso amin'ny fanintona ara-nofo. Ankoatr'izay, ny "famindrana hafanam-po" dia mety hitranga, izay misy ny fihetseham-po mahery vaika amin'ny farany manamafy ny valin'ny firaisana ara-nofo. Raha ny marina dia izany indrindra no antony mahatonga ny olona maro hilaza fa ny "firaisana ara-nofo makiazy" no firaisana ara-nofo tsara indrindra - ny taolam-paty sisa tavela amin'ny ady amin'ny sakaizanao dia mety hampirongatra ny filan'ny nofo amin'ny tranga toy izany.

Raha olona iray mientanentana mora hanombohana ianao dia mieritreritra aho fa mora voan'ireto vokatr'izany ianao, izay mety hanosika ny pedal gasikara fa tsy ny frein.

Na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana no handinihanao an'io toe-javatra io dia zava-dehibe ny manaiky fa ny valiny iray dia tsy tsara kokoa noho ny ambony noho ny iray hafa. Na manana bebe kokoa, kely kokoa, na mitovy habe amin'ny filan'ny nofo ianao izao, dia tsara daholo. Ianao no manao anao. Tadidio fotsiny fa miatrika fomba isan-karazany isika rehetra.

Sarin'ny Facebook: Photographee.eu/Shutterstock

Goldenberg, JL, McCoy, S.K., Pyszczynski, T., Greenberg, J., & Solomon, S. (2000). Ny vatana ho loharanon'ny fahatokisan-tena: ny vokatry ny fahatsapana ny mety maty amin'ny famaritana ny vatan'ny tena, ny fahalianana amin'ny lahy sy ny vavy ary ny fanaraha-maso ny endrika ivelany. Journal of Personality and Social Psychology, 79, 118-130.

Bancroft, John, Graham, Cynthia A., Janssen, Erick, Sanders, Stephanie A. (2009). Ny maodely fanaraha-maso roa: ny toe-javatra ankehitriny sy ny lalana ho avy. Gazety fikarohana momba ny firaisana, 46 (2 & 3): 121-142.